高中語文現代文？《現代文離騷》原作:屈原 公元前300年 譯作:陳弈之 2008年6月18日1. 高陽帝的后人兮,伯庸是我父親。2. 就在虎年虎月兮,正虎日我降臨。3. 父親算我生辰兮,給我起了好名:4. 大名叫正則兮,表字叫靈均。5. 天賦內美又修能兮,肩大任常在心。6. 捻江離和香芷兮,縫秋蘭做佩巾。那么，高中語文現代文？一起來了解一下吧。
必修一
燭之武退秦師（《左傳》）
晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。
佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。
夜縋而出。見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、揚孫戍之，乃還。
子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。
荊軻刺秦王（《戰國策?燕策三》）
秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北略地，至燕南界。
太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之，今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。
高考語文：現代文閱讀答題術語萬能模板
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(一)、有關語言修辭的題型
描繪類
提問方式：某句話中某個詞換成另一個行嗎？為什么？或：文章的某個句子說成另一個句子好不好？為什么？
答題模式：不行。因為該詞生動具體(形象、準確)地寫出了+對象+效果，換了后就變成+不好的效果。或：不行，因為該詞比另一詞的感情更強烈 (或該詞比另一詞更切合對象的性格特征)。
答題示例：山間林密，泉隱其中，有時，泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，再向前尋，已不可得。那半含半露、欲近故遠的嬌態，使我想起在家散步時，常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前，她必遠遠地跑開，仰起笑臉逗我；待我佯作冷淡而不顧，她卻又悄悄跑近，偎我腰間。好一個調皮的孩子！(節選自謝大光《鼎湖山聽泉》)
問：“好一個調皮的孩子”，為什么不說成“真是可愛的孩子”？
答：因為“好一個”比“真是”感情更強烈，“調皮”比“可愛”更切合愛女的性格特征。
結構類
提問方式：某兩個或三個詞的順序能否調換？為什么？
答題模式：不能。因為(1)與人們認識事物的規律(由淺入深、由表入里、由現象到本質)不一致(2)該詞與上文是一一對應的關系(3)這些詞是遞進關系，環環相扣，表達了??
答題示例：“記住：想占便宜的人，往往占不到便宜！”父親指著碗里的荷包蛋告誡兒子??“記住，想占便宜的人，可能要吃虧！”父親指著蛋教訓兒子說??“不想占便宜的人，生活也不會讓他吃虧！”父親意味深長的對兒子說。
高中語文合集
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《燭之武退秦師》，（后按逗號隔開，不再標明書名號），寡人之于國也，過秦論，陳情表，歸去來兮辭，赤壁賦，離騷，短詩十三首，蜀道難，詠懷古跡，錦瑟，荊軻刺秦王，勸學，廉頗藺相如列傳，滕王閣序，蘭亭集序，氓，涉江采芙蓉，歸園田居，登建康賞心亭，馬嵬，雨霖鈴，念奴嬌，醉花陰，沁園春，望海潮，定風波，聲聲慢，永遇樂
問問你的語文老師啊
林覺民的《與妻書》，被選入高中語文人教版必修三，曾讓我在課堂上讀完熱淚盈眶。
??作者林覺民：林覺民（1887－1911），字意洞，號抖飛，又號天外生，漢族，福建閩侯人。少年之時，即接受民主革命思想，推崇自由平等學說。留學日本期間，加入中國同盟會。1911年春回國，4月24日寫下絕筆《與妻書》，后與族親林尹民、林文隨黃興、方聲洞等革命黨人參加廣州起義，轉戰途中受傷力盡被俘。后從容就義，史稱“黃花崗七十二烈士”之一。??
圖：黃花崗七十二烈士陵園
此封絕筆書信寫下之前，作者林覺民已知此去革命難有生還，民族大義與伉儷之情之間的取舍讓他日夜煎熬，遂寫下此封《與妻書》，字字啼血，感人肺腑。
我猶記得這一段，初讀時作者真摯的情感便讓我忍不住落淚：??汝憶否四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死。”汝初聞言而怒，后經吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無辭相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。嗟夫，誰知吾卒先汝而死乎！??
這段話翻譯成白話是：你還記得嗎？四五年前的一個晚上，我曾經對你說：“與其讓我先死，不如讓你先死。”你剛聽這話就很生氣，后來經過我委婉的解釋，你雖然不說我的話是對的，但也無話可答。
以上就是高中語文現代文的全部內容，對比是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。這種手法可以突出好與壞、善與惡、美與丑的對立，給人極鮮明的形象和極強烈的感受。例子(1)：政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。《管子．牧民篇》例子(2)：親賢臣，遠小人。
