高考作文經(jīng)典素材?【 美麗的靈魂 】在人們心中,美有著不同的含義。有人說“錢塘江的大潮最美。”有人說;“張家界的山最美。”在我眼里,在面對生死決擇的一瞬間所作出的選擇,是最美的,如同一根蠟燭,在光明與生命之間毅然放棄后者,那么,高考作文經(jīng)典素材?一起來了解一下吧。
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篇一:歷年經(jīng)典高考滿分作文素材范文大全
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的《植樹的人》,講的是一個離群索居的牧羊人,通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹,證實了“孤獨者能夠找到幸福”。
這位牧羊人,不知道1914年的戰(zhàn)爭,也不知道1939年的戰(zhàn)爭,他天天和樹打交道,和樹相依為命,他用心靈的語言和樹談心,默默地交流,過的是“淡泊生活”。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光”。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域,他每種下一棵樹,就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛,這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地、人與自然相互依存的關(guān)系,他深深意識到人生的價值在于為他人、為后人造福。
幸福不是一種狀態(tài),而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌,但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛,但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章!
愛是人生之源,一個人的心中倘若沒有愛的泉水,那也就不會有人生的綠蔭。
高考 作文 要求“材料鮮活”,社會熱點人物和焦點事件成了考生的新寵,但采用歷史人物、事件關(guān)照現(xiàn)實,翻出了新意,還展現(xiàn)了個性,肯定獨樹一幟,受到閱卷老師的青睞。下面是我給大家?guī)淼恼Z文高考作文萬能素材,希望對你有幫助。
【語文高考作文萬能素材一】
林語堂——兩腳踏東西文化,一心評宇宙文章
林語堂先生一生著作等身,很多作品成為東西方文學(xué)界、文化界所推崇的經(jīng)典名著,版本眾多、流傳甚廣,他曾被美國文化界列為“二十世紀(jì)智慧人物”之一。林語堂提倡“以自我為中心,以閑適為格調(diào)”的小品文,成為論語派主要人物。1935年后,在美國用英文寫《吾國與吾民》《風(fēng)聲鶴唳》《孔子的智慧》《生活的藝術(shù)》,在法國寫《京華煙云》等文化著作和長篇。他將孔孟老莊哲學(xué)和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學(xué)作品英譯推介海外。林語堂是第一位以英文書寫揚名海外的中國作家,也是集語言學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家于一身的著名學(xué)者。林語堂一生曾3次被提名諾貝爾文學(xué)獎候選人。他的《生活的藝術(shù)》在美國被重印40次,并被譯成英、法、意、荷等國文字,成為歐美各階層的“枕邊書”。
我也給你幾則材料
1、真念基做正的傷殘
佩奇?皮特是美國馬塞爾大學(xué)傳播學(xué)系的教授。
5歲時皮特便失去了97%的視力。雖然將近鋒肆失明,但他拒絕進入殘疾人學(xué)校,仔衡并爭取到了公立學(xué)校的就讀機會。他參加壘球隊時,擔(dān)任第一壘,憑著壘球在草上呼嘯的聲音設(shè)法捕捉低球;他踢美式足球時,擔(dān)任二線攔截;他就讀大學(xué)和研究院時,經(jīng)常請同學(xué)念書給他聽;當(dāng)他成為大學(xué)教授后,又贏得了頂級優(yōu)秀教授的美譽。
一天,一名冒失的學(xué)生問皮特教授,什么是最糟糕的傷殘:失明還是失聰?缺手還是缺腿?抑或其他?當(dāng)時,場中立時彌漫著一片凝滯且不祥的肅穆。之后,皮特嚴(yán)肅地說:“這些都不是。了無生氣、不負責(zé)任、欠缺渴求,才是真正的傷殘。在這一課,若我不曾教你什么,但能讓你明白與生命密切相關(guān)的某些東西,這一課將會是莫大的成功!”
2、猴警察
據(jù)《青年參考》2月15日報道,最新研究發(fā)現(xiàn),猴群中也有“警察”,負責(zé)維護群體的秩序,約束大家的“猴性”。更令人驚訝的是,猴“警察”竟是靠“以德服人”。
美國新墨西哥州圣菲研究所的杰西卡?弗萊克和同事發(fā)現(xiàn),猴子社會里也有“警察”。弗萊克和同事借用了遺傳學(xué)上的“擊倒”研究法進行研究。實驗對象是美國耶基斯國家靈長類動物研究中心內(nèi)的一個擁有84名成員的豚尾猴群,它們中有45只成年猴。
2022年高考離大家越來越近了,我專門整理了一些高考語文作文的素材,希望可以幫助大家積累素材,提高作文寫作水平,大家快來查閱下面的內(nèi)容吧!
高考作文素材積累
1. 宣父猶能畏后生,丈此攔夫未可輕少年。——.李白《上李邕》(可作為年輕人自我鼓勵之語。翻譯:孔子還說過“后生可畏”,大丈夫不可輕視少年人)
2. 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》(新事物代替舊事物)
3. 請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。——劉禹錫《楊柳枝詞》(創(chuàng)新)
4. 芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。——劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》(新事物代替舊事物)
5. 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。——羅隱《蜂》(奉獻精神;借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者,而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺)
6.爾曹身為名俱滅,不廢江河萬古流。——杜甫《戲為六絕句》(今天用來比喻那些反對真理、破壞倫理,企圖誹謗歷史文化者,到頭來必定徹底失敗,身敗名裂;而正義事業(yè),必將如長江大河,以排山倒海之勢,滌蕩一切污泥濁水,而奔流不息,滾滾向前。翻譯:你們(守舊文人),在歷史中本微不足道,因此只能身名俱滅,而王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王初唐四杰卻如江河不廢,萬古流芳)
7. 只看后浪催前浪,當(dāng)悟新人勝舊人。
古人作文有所謂鳳頭、豬肚、豹尾的說法。“鳳頭”是說作品的開頭要像鳳凰的頭那樣秀氣、漂亮,“豹尾”是說作品的結(jié)尾要像豹子尾巴那樣有力、剛健。唐代詩人白居易在《新樂府序》中說:“首句標(biāo)其目,卒章顯其志。”意思是指作品一開頭就要切題,要開門見山;而作品的結(jié)尾又要起到進一步明確和深化主題思想的作用,充分顯示出作者立言的本意。明代著名學(xué)者謝榛所寫的《四溟詩話》中則有“起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹;結(jié)句當(dāng)如撞鐘,清音有余”的說法。這是說,作品一開頭,就要像放炮似的,使人耳目為之一震;而作品的結(jié)尾,又要像敲鐘似的,使人覺得余音繞梁。清代戲曲理論家李漁對作品的開頭和結(jié)尾也有類似的看法,他說“開卷之初,當(dāng)以奇句奪目,使人一見而驚,不敢棄去”,“終篇之際,當(dāng)以媚語攝魂,使之執(zhí)卷留連,若難遽別”(《閑情偶寄》)。這實際上是對作品的開頭與結(jié)尾提出了更高的要求。上述古人這些關(guān)于作品的開頭和結(jié)尾的言論,盡管說法不一,但其實質(zhì)都是要求作者要認(rèn)真寫好作品的開頭和結(jié)尾。
方法點津
一、關(guān)于開頭
開頭在文章中的位置有如門戶,給人第一印象,它的好與壞,對于文章相當(dāng)重要。好的開頭,能起到“先聲奪人”的效果,可吸引閱團握彎卷教師的目光,贏得其好感。
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